TIDAK semua orang memandang rumah dengan cara yang sama. Bagi sebagian orang, rumah mungkin hanya tempat melepas lelah setelah seharian bekerja. Sebuah bangunan dengan dinding kokoh, atap yang melindungi, dan ruang-ruang yang menjadi bagian dari rutinitas kehidupan. Namun, bagi mereka yang hidup dalam keterbatasan, rumah memiliki arti yang jauh lebih dalam. Ia adalah perlindungan dari hujan dan panas, tempat anak-anak tumbuh dengan segala impian, sekaligus ruang terakhir bagi keluarga untuk merawat harapan di tengah kerasnya kehidupan.
Di Gampong Batee Shoek, Kecamatan Sukamakmue, Senin, 19 Oktober 2026, sebuah batu pertama diletakkan. Tidak ada kemegahan yang berlebihan dalam prosesi itu. Hanya sebidang tanah, beberapa orang yang menyaksikan, dan sebuah harapan yang perlahan hendak diwujudkan. Wali Kota Sabang, Zulkifli H. Adam, meletakkan batu pertama pembangunan rumah bagi masyarakat fakir, miskin, dan duafa. Sebuah langkah sederhana yang membawa pesan besar: bahwa di tengah perjalanan pembangunan sebuah kota, mereka yang hidup dalam keterbatasan tidak boleh dilupakan.
Batu itu mungkin hanya sepotong material bangunan. Tetapi bagi keluarga yang akan menempati rumah tersebut, ia adalah permulaan dari sebuah cerita baru. Cerita tentang tempat berteduh yang lebih layak, tentang malam-malam yang kelak dapat dilalui dengan lebih tenang, dan tentang keluarga yang tidak lagi harus memendam kecemasan terhadap kondisi tempat tinggalnya. Di balik peletakan batu pertama itu, ada cita-cita sederhana yang bagi sebagian masyarakat masih terasa begitu jauh: memiliki rumah yang layak untuk dihuni.
Hari itu, kegiatan tidak berhenti pada seremoni pembangunan rumah. Di sela agenda tersebut, Wali Kota Sabang bersama Ketua TP-PKK Kota Sabang, Nuri Farisal, dan pihak Bank Aceh, melanjutkan langkah menuju rumah-rumah warga. Bukan untuk meresmikan bangunan, bukan pula untuk menghadiri sebuah perayaan, melainkan menyampaikan zakat kepada mereka yang tidak lagi memiliki kemampuan untuk mendatangi bank karena usia, kondisi kesehatan, disabilitas, maupun keterbatasan lainnya.
Dua kegiatan itu berjalan dalam satu rangkaian. Yang satu menghadirkan harapan melalui pembangunan tempat tinggal, sementara yang lain memastikan hak masyarakat kecil tidak terhalang oleh keterbatasan fisik. Keduanya bertemu pada satu titik yang sama: kepedulian terhadap manusia, terutama mereka yang dalam perjalanan hidupnya membutuhkan uluran perhatian.
Satu Rumah, Sejuta Harapan
Tidak semua keluarga memiliki kesempatan untuk membangun rumah sebagaimana yang mereka impikan. Sebagian harus menghabiskan penghasilan untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Ada yang lebih dahulu memikirkan beras di dapur, biaya pendidikan anak, kebutuhan kesehatan, dan berbagai keperluan lainnya. Sementara keinginan memiliki tempat tinggal yang layak hanya dapat disimpan jauh di dalam dada, menunggu waktu yang entah kapan akan datang.
Kemiskinan sering kali membuat seseorang harus memilih antara kebutuhan yang sama-sama penting. Ketika penghasilan terbatas, membangun rumah menjadi sesuatu yang sulit dijangkau. Bahkan, memperbaiki bagian rumah yang rusak pun terkadang harus ditunda, karena ada kebutuhan lain yang tidak mungkin menunggu.
Dalam keadaan seperti itulah, bantuan pembangunan rumah memiliki arti yang melampaui nilai materialnya. Ia bukan semata-mata bantuan konstruksi, melainkan sebuah jalan untuk meringankan beban keluarga yang selama ini berjuang memenuhi kebutuhan paling mendasar. Ia menjadi bentuk perhatian bahwa kehidupan masyarakat kecil juga layak diperjuangkan.
Pemerintah Kota Sabang melalui Baitul Mal berupaya menghadirkan kepedulian tersebut melalui program penyaluran infak untuk pembangunan rumah bagi fakir, miskin, dan duafa dalam rangka haul 2025 Tahun Anggaran 2026. Program ini mengalokasikan bantuan untuk 30 unit rumah tipe 36+ dengan nilai Rp120 juta per unit.
Peletakan batu pertama di Gampong Batee Shoek menjadi penanda dimulainya pembangunan rumah-rumah tersebut. Sebuah permulaan dari program yang diharapkan mampu mengubah sebagian perjalanan hidup keluarga penerima bantuan.
Wali Kota Sabang, Zulkifli H. Adam, menyampaikan rasa syukurnya atas dimulainya pembangunan tersebut. Ia berharap bantuan yang diberikan benar-benar dimanfaatkan sesuai peruntukannya sehingga masyarakat penerima dapat memiliki tempat tinggal yang lebih layak dan nyaman.
“Alhamdulillah, hari ini kita memulai pembangunan rumah bagi masyarakat fakir, miskin, dan duafa. Kami berharap bantuan ini dapat dimanfaatkan dengan baik sehingga penerima bisa memiliki tempat tinggal yang layak dan lebih nyaman untuk keluarganya,” kata Zulkifli di Gampong Batee Shoek, Senin (19/10).
Pernyataan itu sederhana, tetapi menyimpan harapan yang tidak kecil. Sebab, di balik setiap rumah yang kelak berdiri, ada kehidupan yang ingin diperbaiki. Ada keluarga yang ingin melepaskan sebagian beban, ada orang tua yang ingin memberikan lingkungan lebih baik bagi anak-anaknya, dan ada harapan agar hari esok tidak lagi terasa seberat hari-hari sebelumnya.
Bantuan sebesar Rp120 juta untuk setiap unit rumah tipe 36+ menjadi dukungan nyata bagi keluarga penerima. Jika dihitung secara keseluruhan, alokasi untuk 30 unit rumah tersebut mencapai Rp3,6 miliar. Angka itu bukan sekadar deretan nominal dalam sebuah program. Di baliknya terdapat tanggung jawab untuk memastikan dana infak benar-benar menjelma menjadi hunian yang bermanfaat bagi masyarakat yang berhak.
Sebab, sebuah rumah tidak hanya diukur dari berapa besar biaya yang dikeluarkan untuk membangunnya. Nilai sesungguhnya terletak pada kehidupan yang kelak berlangsung di dalamnya. Pada rasa aman yang dirasakan penghuninya, pada kenyamanan yang tumbuh bersama keluarga, serta pada kesempatan untuk menata kehidupan dengan lebih baik.
Dana Infak yang Menjelma Menjadi Dinding Kehidupan
Dalam pelaksanaannya, bantuan pembangunan rumah disalurkan melalui tiga tahapan. Tahap pertama sebesar 40 persen, tahap kedua 40 persen, dan tahap ketiga 20 persen. Pencairan dilakukan secara bertahap dengan menyesuaikan progres pembangunan di lapangan.
Dari total bantuan Rp120 juta untuk setiap unit, tahap pertama setara dengan Rp48 juta. Jumlah yang sama kembali disalurkan pada tahap kedua, sementara tahap terakhir sebesar Rp24 juta diberikan sebagai bagian dari penyelesaian mekanisme bantuan. Pola tersebut dirancang agar proses penyaluran mengikuti perkembangan pekerjaan pembangunan.
Mekanisme bertahap itu menjadi bagian penting dalam menjaga agar bantuan dapat digunakan sesuai kebutuhan pembangunan. Setiap tahap memiliki hubungan dengan proses pekerjaan yang sedang berlangsung. Karena itu, pelaksanaan pembangunan memerlukan tanggung jawab penerima serta perhatian dari pihak-pihak yang terlibat agar bantuan benar-benar mencapai tujuan.
Dana infak memiliki amanah yang tidak ringan. Ia lahir dari kepedulian, dari keikhlasan orang-orang yang menyisihkan sebagian rezekinya untuk membantu sesama. Ketika dana itu kemudian disalurkan bagi pembangunan rumah kaum duafa, amanah tersebut berubah menjadi sesuatu yang dapat dilihat dan dirasakan: sebuah bangunan yang menjadi tempat berlindung bagi keluarga.
Di sinilah nilai sosial dana infak menemukan bentuknya. Ia tidak lagi sekadar tercatat dalam pembukuan atau tersimpan dalam laporan penyaluran, melainkan menjelma menjadi dinding, lantai, atap, dan ruang kehidupan. Setiap bagian rumah yang dibangun membawa pesan tentang kebersamaan dan tanggung jawab sosial.
Namun, amanah tersebut juga menuntut kesungguhan dalam pelaksanaan. Rumah harus dibangun dengan memperhatikan kualitas pekerjaan dan tujuan bantuan. Dana yang diberikan perlu digunakan secara bertanggung jawab, sementara setiap tahapan pembangunan harus dipantau agar manfaat yang diharapkan benar-benar dapat diwujudkan.
Sebab, masyarakat penerima tidak sedang menunggu sebuah seremoni. Mereka sedang menunggu rumah yang kelak menjadi tempat mereka menggantungkan ketenangan. Batu pertama hanyalah permulaan; keberhasilan sesungguhnya akan terlihat ketika bangunan itu selesai dan pintunya dapat dibuka oleh keluarga yang akan menempatinya.
Ketika Pemerintah Memilih Mengetuk Pintu Warga
Ada kalanya jarak antara pelayanan dan masyarakat bukan diukur dengan kilometer. Jarak itu dapat lahir dari keadaan fisik, usia, kesehatan, atau berbagai keterbatasan yang membuat seseorang tidak mampu mendatangi tempat pelayanan. Bagi mereka yang sehat dan memiliki kemampuan bergerak, perjalanan menuju bank mungkin merupakan perkara biasa. Namun, bagi orang lanjut usia, penyandang disabilitas, atau warga yang sedang sakit, perjalanan tersebut bisa menjadi sesuatu yang berat.
Di tengah kehidupan masyarakat, masih ada orang-orang yang harus menghadapi keterbatasan semacam itu. Mereka memiliki hak yang sama untuk menerima bantuan, tetapi tidak selalu mempunyai kemampuan untuk menjalani prosedur pelayanan sebagaimana masyarakat lainnya. Sesuatu yang tampak sederhana bagi sebagian orang dapat berubah menjadi persoalan besar bagi mereka.
Persoalan itulah yang menjadi perhatian dalam kegiatan penyaluran zakat senif fakir kepada mustahik yang terkendala mendatangi Bank Aceh. Bersama Ketua TP-PKK Kota Sabang, Nuri Farisal, dan pihak Bank Aceh, Wali Kota Sabang memilih mendatangi langsung rumah para penerima.
Langkah itu seolah membalik arah pelayanan. Jika selama ini masyarakat harus mendatangi tempat pelayanan untuk memperoleh haknya, kali ini pelayanan yang berusaha mendekat kepada masyarakat. Sebuah pendekatan yang memperlihatkan bahwa kepedulian tidak cukup hanya disampaikan melalui kebijakan, tetapi perlu diwujudkan melalui tindakan.
Wali Kota bersama rombongan mengunjungi rumah para mustahik untuk menyerahkan buku tabungan sekaligus memfasilitasi pencairan zakat secara langsung. Langkah tersebut dilakukan bagi masyarakat yang tidak dapat datang ke bank karena faktor usia, kondisi kesehatan, disabilitas, maupun kendala lainnya.
“Penyaluran zakat ini merupakan bentuk perhatian kita kepada masyarakat yang membutuhkan, terutama mereka yang karena usia, sakit, atau keterbatasan fisik tidak bisa datang sendiri ke bank. Kita ingin memastikan zakat yang menjadi hak mereka tetap tersalurkan dan dapat diterima dengan mudah,” ujar Zulkifli.
Pernyataan itu membawa pesan sederhana: keterbatasan seseorang tidak boleh menjadi alasan terhalangnya hak yang seharusnya diterima. Mereka yang telah lanjut usia tidak seharusnya dipaksa menghadapi perjalanan yang berat. Mereka yang memiliki keterbatasan fisik tidak semestinya dibiarkan mencari jalan sendiri untuk mendapatkan bantuan.
Pelayanan yang manusiawi seharusnya memahami bahwa setiap orang memiliki keadaan yang berbeda. Tidak semua warga dapat berjalan dengan mudah, tidak semua orang memiliki keluarga yang bisa mendampingi, dan tidak semua penerima bantuan memiliki kemampuan yang sama untuk mengurus kebutuhan administratif.
Karena itu, mendatangi rumah mustahik bukan sekadar perpindahan lokasi penyerahan bantuan. Ia adalah bentuk kepekaan terhadap keadaan manusia. Ada perhatian yang diberikan bukan hanya melalui nominal uang, tetapi juga melalui kesediaan untuk memahami kesulitan yang dialami penerima.
Di sebuah rumah sederhana, pelayanan publik menemukan maknanya yang paling dekat dengan kehidupan. Tidak ada jarak meja pelayanan, tidak ada antrean panjang yang harus dilalui penerima, dan tidak ada tuntutan agar mereka memaksakan kondisi fisiknya. Yang ada adalah upaya untuk memastikan bahwa hak mereka tetap dapat diterima.
Basyiah dan M. Ali, Dua Nama di Balik Amanah Zakat
Dari 11 mustahik senif fakir dan miskin yang mengalami kendala mengambil zakat di Bank Aceh, Wali Kota Sabang menyerahkan bantuan secara langsung kepada dua penerima senif fakir. Mereka adalah Basyiah Amir Aziz, seorang warga lanjut usia, dan M. Ali Abdullah, seorang penyandang disabilitas.
Keduanya masing-masing menerima zakat sebesar Rp800.000.
Nominal itu mungkin terlihat sederhana dalam hitungan ekonomi. Namun, dalam kehidupan seseorang yang berada dalam keterbatasan, setiap bantuan memiliki arti tersendiri. Ia dapat menjadi penopang untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari, meringankan beban pengeluaran, atau sekadar memberikan sedikit ruang bernapas di tengah kebutuhan yang terus datang.
Di balik nama Basyiah Amir Aziz, terdapat perjalanan usia yang telah panjang. Usia yang membawa pengalaman, kenangan, sekaligus keterbatasan fisik yang tidak lagi sama seperti masa muda. Perjalanan menuju bank bukan lagi perkara mudah. Apa yang bagi sebagian orang dapat dilakukan dalam hitungan menit, bagi seorang lanjut usia bisa membutuhkan tenaga dan pendampingan yang tidak sedikit.
Begitu pula M. Ali Abdullah. Sebagai penyandang disabilitas, ia menghadapi keadaan yang membutuhkan perhatian dalam mengakses pelayanan. Keterbatasan fisik bukanlah pilihan, tetapi kenyataan yang harus dijalani. Karena itu, pelayanan kepadanya perlu memperhatikan kemudahan akses agar hak sebagai penerima zakat tetap dapat dipenuhi.
Kunjungan langsung kepada keduanya membawa makna yang lebih luas daripada sekadar penyerahan bantuan. Ia memperlihatkan bahwa masyarakat dengan keterbatasan tetap berada dalam ruang perhatian pemerintah. Bahwa hak seseorang tidak seharusnya berhenti di depan pintu kantor pelayanan hanya karena tubuhnya tidak mampu melangkah sejauh yang diharapkan.
Ada nilai kemanusiaan yang tumbuh ketika bantuan diberikan dengan cara memahami keadaan penerimanya. Sebuah kepedulian yang tidak hanya menghitung jumlah rupiah, tetapi juga melihat bagaimana seseorang harus berjuang untuk memperoleh haknya.
Penyaluran zakat kepada mustahik lainnya akan dilanjutkan oleh Baitul Mal Kota Sabang bersama pihak Bank Aceh. Dengan demikian, pelayanan tidak berhenti pada dua penerima yang dikunjungi Wali Kota, melainkan diteruskan agar seluruh mustahik yang telah teridentifikasi dapat menerima haknya sesuai mekanisme yang berlaku.
Di sinilah pentingnya kesinambungan pelayanan. Sebab, kepedulian tidak seharusnya hanya hadir ketika ada kunjungan atau kegiatan resmi. Ia harus terus berjalan sampai seluruh penerima yang berhak benar-benar memperoleh bantuan.
Zakat, Jalan Panjang Merawat Solidaritas
Dalam kehidupan masyarakat Aceh, zakat bukan sekadar kewajiban keagamaan yang diselesaikan melalui penyerahan sejumlah harta. Ia merupakan bagian dari ikatan sosial yang menghubungkan mereka yang memiliki kemampuan dengan mereka yang membutuhkan. Di dalamnya terdapat nilai keikhlasan, keadilan, tanggung jawab, dan kepedulian terhadap sesama.
Zakat mengingatkan bahwa kehidupan tidak selalu berjalan dalam keadaan yang sama bagi setiap orang. Ada keluarga yang mampu memenuhi kebutuhan dengan cukup, tetapi ada pula yang harus berjuang keras hanya untuk memastikan makanan tersedia di meja. Ada orang yang dapat mengakses pelayanan dengan mudah, sementara sebagian lainnya membutuhkan bantuan untuk melakukan sesuatu yang bagi orang lain tampak biasa.
Dalam konteks itulah zakat memiliki peran sosial yang sangat penting. Ia menjadi salah satu instrumen untuk membantu masyarakat yang berada dalam kondisi rentan. Melalui pengelolaan yang amanah dan penyaluran yang tepat sasaran, zakat dapat menjadi kekuatan untuk meringankan beban hidup serta memperkuat solidaritas di tengah masyarakat.
Baitul Mal hadir sebagai lembaga yang memiliki peran penting dalam pengelolaan zakat dan infak di Aceh. Amanah yang berada di dalamnya bukan hanya menyangkut administrasi pengumpulan dan penyaluran dana, tetapi juga tanggung jawab untuk memastikan bantuan sampai kepada mereka yang berhak.
Karena itu, pengelolaan dana umat harus senantiasa dibangun di atas prinsip amanah, ketepatan sasaran, transparansi, dan tanggung jawab. Setiap dana yang diterima dan disalurkan memiliki nilai kepercayaan yang harus dijaga. Masyarakat yang mempercayakan sebagian rezekinya melalui lembaga pengelola berharap dana tersebut benar-benar memberikan manfaat bagi sesama.
Program pembangunan rumah melalui dana infak dan penyaluran zakat kepada mustahik yang memiliki keterbatasan akses memperlihatkan dua bentuk pemanfaatan dana sosial keagamaan. Yang satu diarahkan untuk mendukung kebutuhan hunian jangka panjang, sedangkan yang lain memastikan bantuan zakat dapat diterima oleh mereka yang berhak.
Keduanya memiliki tujuan yang saling berhubungan: menghadirkan manfaat bagi masyarakat yang membutuhkan. Sebuah ikhtiar agar dana umat tidak berhenti sebagai angka, tetapi tumbuh menjadi pertolongan yang nyata.
Nuri Farisal dan Sentuhan Kepedulian di Tengah Masyarakat
Dalam dua kegiatan tersebut, Ketua TP-PKK Kota Sabang, Nuri Farisal, turut mendampingi Wali Kota. Kehadirannya bersama unsur terkait menjadi bagian dari rangkaian kegiatan yang mempertemukan program pemerintah dengan kebutuhan masyarakat.
Di tengah kehidupan sosial, perhatian terhadap keluarga miskin dan kelompok rentan tidak hanya berkaitan dengan persoalan ekonomi. Ada kebutuhan untuk mendengarkan, memahami, dan melihat langsung bagaimana masyarakat menjalani kehidupan sehari-hari. Sebab, di balik setiap data penerima bantuan terdapat manusia dengan cerita dan persoalan yang tidak selalu dapat dijelaskan melalui dokumen administrasi.
Pendampingan dalam kegiatan tersebut memperlihatkan pentingnya keterlibatan berbagai unsur dalam memperkuat kepedulian sosial. Pemerintah daerah, TP-PKK, Baitul Mal, dan pihak perbankan memiliki peran masing-masing dalam mendukung pelayanan kepada masyarakat.
Kegiatan itu turut dihadiri Asisten Pemerintahan, Keistimewaan Aceh dan Kesejahteraan Rakyat Setdako Sabang, Irfani; Staf Ahli TP-PKK Kota Sabang, Erwani Meutia; serta Plt. Kepala Sekretariat Baitul Mal Kota Sabang, Mawardi.
Kehadiran para pihak tersebut menjadi bagian dari koordinasi dalam pelaksanaan program. Sebab, sebuah bantuan tidak cukup hanya memiliki niat baik. Ia membutuhkan perencanaan, pendataan, mekanisme penyaluran, serta pengawasan agar manfaatnya dapat diterima sesuai tujuan.
Di sisi lain, pihak Bank Aceh turut mendukung proses pelayanan kepada para mustahik yang terkendala mendatangi kantor bank. Sinergi ini penting untuk membuka jalan bagi masyarakat yang memiliki hambatan mobilitas agar tetap dapat menerima bantuan.
Kerja sama antarlembaga semacam ini menjadi bagian dari upaya memperkuat pelayanan yang inklusif. Tidak semua persoalan masyarakat dapat diselesaikan oleh satu institusi. Ada kebutuhan yang memerlukan koordinasi, ada hambatan yang membutuhkan solusi bersama, dan ada pelayanan yang baru dapat berjalan baik apabila setiap pihak menjalankan perannya.
Pembangunan yang Tidak Melupakan Mereka yang Kecil
Sabang adalah kota kepulauan dengan bentang alam yang menyimpan keindahan dan potensi besar. Lautnya menjadi halaman luas bagi aktivitas maritim, pantainya menjadi magnet pariwisata, dan letak geografisnya memberi nilai strategis dalam jalur pelayaran internasional. Namun, di balik semua potensi itu, kehidupan masyarakat tetap memiliki persoalan yang harus dijawab melalui kebijakan pembangunan.
Kemajuan sebuah kota tidak cukup hanya dilihat dari banyaknya wisatawan yang datang, tumbuhnya aktivitas ekonomi, atau pembangunan infrastruktur yang terlihat oleh mata. Ada ukuran lain yang tidak kalah penting: bagaimana masyarakat yang hidup dalam keterbatasan memperoleh kesempatan untuk menjalani kehidupan yang lebih baik.
Sebab, sebuah kota bukan hanya tentang gedung, jalan, pelabuhan, dan berbagai fasilitas publik. Kota juga merupakan ruang hidup bagi manusia dengan segala keadaan dan persoalannya. Ada keluarga yang sedang membangun masa depan, ada orang tua yang membutuhkan perhatian, ada penyandang disabilitas yang memerlukan akses pelayanan, dan ada masyarakat miskin yang berharap memperoleh kesempatan hidup lebih layak.
Pembangunan yang berkeadilan harus mampu melihat seluruh lapisan tersebut. Tidak boleh ada kelompok yang tertinggal hanya karena mereka tidak memiliki kemampuan ekonomi atau keterbatasan fisik. Pemerintah memiliki tanggung jawab untuk menghadirkan pelayanan yang dapat menjangkau masyarakat dengan kondisi yang beragam.
Dalam konteks ini, program pembangunan rumah dan penyaluran zakat menjadi bagian dari upaya memperkuat dimensi sosial pembangunan Kota Sabang. Keduanya mengingatkan bahwa kesejahteraan bukan hanya persoalan angka pertumbuhan, melainkan juga tentang terpenuhinya kebutuhan dasar masyarakat.
Rumah yang layak merupakan salah satu fondasi penting bagi kehidupan keluarga. Sementara zakat menjadi instrumen yang dapat membantu masyarakat menghadapi kebutuhan ekonomi. Ketika kedua kebutuhan itu memperoleh perhatian, pemerintah sedang berupaya membangun kesejahteraan dari sisi yang paling dekat dengan kehidupan warga.
Tentu, satu program tidak serta-merta menghapus seluruh persoalan kemiskinan. Namun, setiap langkah yang tepat sasaran dapat menjadi bagian dari perjalanan panjang untuk mengurangi beban masyarakat. Yang diperlukan adalah kesinambungan, ketepatan pelaksanaan, serta kemauan untuk terus memperbaiki pelayanan.
Program sosial tidak seharusnya hadir hanya sebagai agenda sesaat. Ia perlu menjadi bagian dari arah pembangunan yang terus dijaga. Pendataan masyarakat yang membutuhkan harus diperbarui, mekanisme bantuan perlu dievaluasi, dan setiap penerima harus memperoleh pelayanan sesuai haknya.
Dengan cara itulah kepedulian dapat tumbuh menjadi kebijakan yang berkelanjutan. Bukan sekadar hadir dalam pidato, tetapi benar-benar terasa dalam kehidupan masyarakat.
Amanah yang Harus Sampai ke Tujuan
Ada satu hal yang selalu melekat pada setiap bantuan sosial: amanah. Dana yang disalurkan bukan sekadar angka yang berpindah dari satu rekening ke rekening lain. Di dalamnya terdapat harapan masyarakat, kepercayaan pemberi, dan tanggung jawab lembaga pengelola untuk memastikan bantuan sampai kepada penerima yang tepat.
Dalam pembangunan rumah, amanah itu harus terlihat pada bangunan yang benar-benar selesai dan dapat dimanfaatkan. Penerima bantuan perlu menggunakan dana sesuai peruntukannya, sedangkan proses pekerjaan harus memperhatikan kualitas dan ketentuan yang berlaku. Setiap tahapan pencairan harus menjadi bagian dari pelaksanaan pembangunan yang bertanggung jawab.
Dalam penyaluran zakat, amanah itu harus sampai kepada mustahik yang berhak. Mekanisme pelayanan perlu memberikan kemudahan bagi penerima, terutama mereka yang menghadapi hambatan untuk datang ke bank. Tidak boleh ada hak yang terabaikan hanya karena penerima tidak memiliki kemampuan fisik untuk mengakses pelayanan secara langsung.
Karena itu, keberhasilan program harus dilihat dari hasil akhirnya. Berapa rumah yang benar-benar selesai dibangun, bagaimana kualitasnya, dan sejauh mana rumah tersebut memberikan kenyamanan bagi penerima. Begitu pula dengan penyaluran zakat, apakah seluruh mustahik yang terdata telah menerima haknya, serta apakah mekanisme pelayanan telah memberikan kemudahan yang dibutuhkan.
Evaluasi menjadi bagian penting dalam menjaga kualitas program. Baitul Mal bersama pihak terkait perlu terus memastikan bahwa bantuan yang diberikan sesuai dengan sasaran. Jika ditemukan kendala dalam pelaksanaan, penyelesaian perlu dilakukan agar manfaat program tidak terhambat.
Masyarakat juga memiliki peran dalam menjaga keberlanjutan bantuan. Rumah yang dibangun perlu dirawat, sementara bantuan zakat diharapkan dimanfaatkan untuk kebutuhan yang diperlukan. Hubungan antara lembaga pemberi dan penerima bantuan harus dibangun di atas rasa saling percaya dan tanggung jawab.
Pada akhirnya, keberhasilan pengelolaan dana umat tidak hanya terlihat ketika dana telah disalurkan. Ia terlihat ketika bantuan itu mengubah sesuatu dalam kehidupan penerima. Ketika sebuah keluarga memperoleh tempat tinggal yang lebih layak, ketika seorang mustahik dapat menerima haknya tanpa kesulitan, dan ketika masyarakat merasa bahwa ada kepedulian yang benar-benar hadir di tengah mereka.
Dari Batee Shoek, Sebuah Pesan tentang Kemanusiaan
Hari itu, Gampong Batee Shoek menjadi saksi dari dua langkah yang memiliki makna berbeda, tetapi berpijak pada tujuan yang sama. Sebuah batu pertama diletakkan untuk memulai pembangunan rumah bagi kaum fakir, miskin, dan duafa. Kemudian, langkah kaki menyusuri rumah warga untuk memastikan zakat sampai kepada mereka yang memiliki keterbatasan.
Tidak ada kemewahan dalam gambaran kegiatan tersebut. Namun, justru dari kesederhanaan itulah makna kepedulian dapat dibaca. Sebab, perhatian kepada masyarakat kecil tidak selalu membutuhkan panggung besar. Terkadang, ia cukup diwujudkan dengan membangun sebuah rumah, mendatangi seseorang yang sedang sakit, atau memastikan seorang warga lanjut usia tidak kehilangan haknya hanya karena tidak mampu pergi ke bank.
Bagi keluarga penerima bantuan rumah, batu pertama itu adalah permulaan sebuah harapan. Bagi Basyiah Amir Aziz dan M. Ali Abdullah, kunjungan tersebut menjadi bagian dari kemudahan menerima zakat. Bagi mustahik lainnya, keberlanjutan penyaluran oleh Baitul Mal bersama Bank Aceh menjadi harapan agar hak mereka juga dapat diterima.
Di balik semua itu, terdapat pesan bahwa pemerintah tidak hanya bertugas membangun fasilitas dan mengelola administrasi. Pemerintah juga memiliki tanggung jawab untuk memastikan masyarakatnya tidak berjalan sendirian ketika menghadapi kesulitan. Kehadiran pemerintah menemukan maknanya ketika kebijakan mampu menjangkau kehidupan yang paling sederhana sekalipun.
Kegiatan di Batee Shoek menjadi gambaran bahwa pembangunan dan kepedulian sosial tidak seharusnya berjalan sendiri-sendiri. Keduanya harus saling menguatkan. Pembangunan memberikan fondasi bagi kehidupan yang lebih baik, sementara kepedulian memastikan mereka yang berada dalam keterbatasan tetap mendapatkan tempat dalam perjalanan kemajuan daerah.
Sabang membutuhkan pembangunan yang tidak hanya bergerak ke depan, tetapi juga menoleh ke belakang untuk memastikan tidak ada masyarakat yang tertinggal. Sebuah kota akan menjadi lebih bermakna ketika kemajuannya dapat dirasakan oleh seluruh lapisan warga, termasuk mereka yang selama ini hidup dalam keterbatasan.
Sebab, kemajuan sejati bukan hanya tentang seberapa tinggi bangunan yang berhasil didirikan atau seberapa besar anggaran yang berhasil dibelanjakan. Kemajuan juga tentang seberapa banyak keluarga yang memperoleh kesempatan hidup lebih layak, seberapa mudah masyarakat mendapatkan haknya, dan seberapa besar perhatian diberikan kepada mereka yang membutuhkan.
Dari sebuah batu pertama di Batee Shoek, harapan itu mulai dirajut. Dari pintu-pintu rumah yang diketuk, kepedulian itu menemukan jalannya. Dan dari dana umat yang disalurkan, tumbuh ikhtiar untuk merawat martabat manusia.
Karena rumah bukan sekadar tempat manusia berteduh dari hujan dan panas. Ia adalah tempat harapan bernaung. Dan zakat bukan sekadar sejumlah uang yang berpindah tangan. Ia adalah amanah yang harus menemukan pemilik haknya.
Pada akhirnya, sebuah pemerintahan tidak hanya dikenang dari apa yang dibangun untuk dilihat banyak orang, tetapi juga dari apa yang diperjuangkannya bagi mereka yang sering kali luput dari pandangan. Di sanalah kemanusiaan menemukan tempatnya, dan di sanalah pembangunan memperoleh makna yang sesungguhnya.[adv]
